y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará (Mateo 24:12)
martes, 24 de enero de 2017
Indice de libros de la Biblia y sus abreviaturas
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sábado, 19 de marzo de 2016
El vientre y las viandas
(1Corintios
6:13)
Las viandas para el vientre, y el vientre para las
viandas;
la comida fue hecha para el estomago y el estomago fue creado para ser alimentado con comida; el sexo fue creado para fornicar o tener relaciones sexuales y las fornicaciones o relaciones sexuales son hechas y existen por la existencia del sexo.
pero tanto al uno (el vientre; el estomago, el miembro sexual)
como a las otras
(las viandas; las comidas, las fornicaciones o relaciones sexuales)
destruirá Dios.
dice destruirá porque sera en el futuro cuando los hijos de Dios reciban el reino, recibirán un cuerpo nuevo, un cuerpo espiritual, sin sexo y por tanto no habrá posibilidad de fornicar como lo conocemos hoy; y que no padecerá hambre ni habrá que comer para sustentarlo.
aquí les dejo algunos de los versículos que nos hablan de eso:
(Mateo 22:30) Porque
en la resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento, sino
serán como los ángeles de Dios en el cielo.
(Marcos
12:25) Porque cuando resuciten de los muertos, ni se
casarán ni se darán en casamiento, sino serán como los ángeles
que están en los cielos.
(Apocalipsis
7:16) Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más
sobre ellos, ni calor alguno;
(1Corintios
15:51) He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos;
pero todos seremos transformados,
(1Corintios
15:52) en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la
final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán
resucitados incorruptibles, y nosotros seremos
transformados.
(1Corintios 15:53)
Porque es necesario que esto corruptible se vista de
incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.
Pero el
cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor,
y el Señor
para el cuerpo.
sábado, 12 de marzo de 2016
¿Que es el bautismo?
(Mateo 3:6)
y eran bautizados por él en el
Jordán, confesando sus pecados.
(Mateo 3:7)
Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su
bautismo, les decía: ¡Generación
de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera?
(Mateo 3:11)
2 Yo a la verdad os
bautizo en agua para
arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy
digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará
en Espíritu Santo y fuego.
(Mateo 3:13)
2 - El bautismo
de Jesús - Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán,
para ser bautizado por él.
(Mateo 3:14)
Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado
por ti, ¿y tú vienes a mí?
(Mateo 3:16)
Y Jesús, después que fue bautizado,
subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y
vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre
él.
(Mateo 20:22)
3 Entonces Jesús
respondiendo, dijo: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del
vaso que yo he de beber, y ser bautizados
con el bautismo con que yo soy
bautizado? Y ellos le dijeron:
Podemos.
(Mateo 20:23)
3 El les dijo: A la
verdad, de mi vaso beberéis, y con el bautismo
con que yo soy bautizado, seréis
bautizados; pero el sentaros a mi
derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para
quienes está preparado por mi Padre.
(Mateo 21:25)
El bautismo de Juan, ¿de dónde
era? ¿Del cielo, o de los hombres? Ellos entonces discutían entre
sí, diciendo: Si decimos, del cielo, nos dirá: ¿Por qué, pues, no
le creísteis?
(Mateo 28:19)
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
(Marcos 1:4)
Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo
de arrepentimiento para perdón de pecados.
(Marcos 1:5)
Y salían a él toda la provincia de Judea, y todos los de Jerusalén;
y eran bautizados por él en el
río Jordán, confesando sus pecados.
(Marcos 1:8)
2 Yo a la verdad os he
bautizado con agua; pero él os
bautizará con Espíritu Santo.
(Marcos 1:9)
2 - El bautismo
de Jesús - Aconteció en aquellos días, que Jesús vino de
Nazaret de Galilea, y fue bautizado
por Juan en el Jordán.
(Marcos 10:38)
3 Entonces Jesús les
dijo: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo bebo,
o ser bautizados con el bautismo
con que yo soy bautizado?
(Marcos 10:39)
3 Ellos dijeron: Podemos.
Jesús les dijo: A la verdad, del vaso que yo bebo, beberéis, y con
el bautismo con que yo soy
bautizado, seréis bautizados;
(Marcos 11:30)
El bautismo de Juan, ¿era del
cielo, o de los hombres? Respondedme.
(Marcos 16:16)
El que creyere y fuere bautizado,
será salvo; mas el que no creyere, será condenado.
(Lucas 3:3)
Y él fue por toda la región contigua al Jordán, predicando el
bautismo del arrepentimiento para
perdón de pecados,
(Lucas 3:7)
Y decía a las multitudes que salían para ser bautizadas
por él: ¡Oh generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de
la ira venidera?
(Lucas 3:12)
Vinieron también unos publicanos para ser bautizados,
y le dijeron: Maestro, ¿qué haremos?
(Lucas 3:21)
3 - El bautismo
de Jesús - Aconteció que cuando todo el pueblo se
bautizaba, también Jesús fue
bautizado; y orando, el cielo se
abrió,
(Lucas 7:29)
2 Y todo el pueblo y los
publicanos, cuando lo oyeron, justificaron a Dios, bautizándose
con el bautismo de Juan.
(Lucas 7:30)
Mas los fariseos y los intérpretes de la ley desecharon los
designios de Dios respecto de sí mismos, no siendo bautizados
por Juan.
(Lucas 12:50)
2 De un bautismo
tengo que ser bautizado; y ¡cómo
me angustio hasta que se cumpla!
(Lucas 20:4)
El bautismo de Juan, ¿era del
cielo, o de los hombres?
(Juan 1:25)
Y le preguntaron, y le dijeron: ¿Por qué, pues, bautizas,
si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni el profeta?
(Juan 1:26)
Juan les respondió diciendo: Yo bautizo
con agua; mas en medio de vosotros está uno a quien vosotros no
conocéis.
(Juan 1:28)
Estas cosas sucedieron en Betábara, al otro lado del Jordán, donde
Juan estaba bautizando.
(Juan 1:31)
Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por
esto vine yo bautizando con agua.
(Juan 1:33)
2 Y yo no le conocía;
pero el que me envió a bautizar
con agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y
que permanece sobre él, ése es el que bautiza
con el Espíritu Santo.
(Juan 3:22)
- El amigo del esposo - Después de esto, vino Jesús
con sus discípulos a la tierra de Judea, y estuvo allí con ellos, y
bautizaba.
(Juan 3:23)
2 Juan bautizaba
también en Enón, junto a Salim, porque había allí muchas aguas; y
venían, y eran bautizados.
(Juan 3:26)
Y vinieron a Juan y le dijeron: Rabí, mira que el que estaba contigo
al otro lado del Jordán, de quien tú diste testimonio, bautiza,
y todos vienen a él.
(Juan 4:1)
- Jesús y la mujer samaritana - Cuando, pues, el Señor
entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza
más discípulos que Juan
(Juan 4:2)
(aunque Jesús no bautizaba, sino
sus discípulos),
(Juan 10:40)
Y se fue de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde primero
había estado bautizando Juan; y
se quedó allí.
(Hechos 1:5)
2 Porque Juan ciertamente
bautizó con agua, mas vosotros
seréis bautizados con el
Espíritu Santo dentro de no muchos días.
(Hechos 1:22)
comenzando desde el bautismo de
Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno
sea hecho testigo con nosotros, de su resurrección.
(Hechos 2:41)
Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados;
y se añadieron aquel día como tres mil personas.
(Hechos 8:12)
Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino
de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban
hombres y mujeres.
(Hechos 8:13)
También creyó Simón mismo, y habiéndose bautizado,
estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros
que se hacían, estaba atónito.
(Hechos 8:16)
porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que
solamente habían sido bautizados
en el nombre de Jesús.
(Hechos 8:36)
Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí
hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?
(Hechos 8:38)
Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el
eunuco, y le bautizó.
(Hechos 9:18)
Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibió al
instante la vista; y levantándose, fue bautizado.
(Hechos 10:37)
Vosotros sabéis lo que se divulgó por toda Judea, comenzando desde
Galilea, después del bautismo
que predicó Juan:
(Hechos 10:47)
Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para
que no sean bautizados estos que
han recibido el Espíritu Santo también como nosotros?
(Hechos 10:48)
Y mandó bautizarles en el nombre
del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos
días.
(Hechos 11:16)
2 Entonces me acordé de
lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó
en agua, mas vosotros seréis bautizados
con el Espíritu Santo.
(Hechos 13:24)
Antes de su venida, predicó Juan el bautismo
de arrepentimiento a todo el pueblo de Israel.
(Hechos 16:15)
Y cuando fue bautizada, y su
familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al
Señor, entrad en mi casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos.
(Hechos 16:33)
Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las
heridas; y en seguida se bautizó
él con todos los suyos.
(Hechos 18:8)
Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda
su casa; y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran
bautizados.
(Hechos 18:25)
Este había sido instruido en el camino del Señor; y siendo de
espíritu fervoroso, hablaba y enseñaba diligentemente lo
concerniente al Señor, aunque solamente conocía el bautismo
de Juan.
(Hechos 19:3)
2 Entonces dijo: ¿En qué,
pues, fuisteis bautizados? Ellos
dijeron: En el bautismo de Juan.
(Hechos 19:4)
2 Dijo Pablo: Juan bautizó
con bautismo de arrepentimiento,
diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él,
esto es, en Jesús el Cristo.
(Hechos 19:5)
Cuando oyeron esto, fueron bautizados
en el nombre del Señor Jesús.
(Romanos 6:3)
2 ¿O no sabéis que todos
los que hemos sido bautizados en
Cristo Jesús, hemos sido bautizados
en su muerte?
(Romanos 6:4)
Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el
bautismo, a fin de que como
Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también
nosotros andemos en vida nueva.
(1Corintios
1:13) ¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado
Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados
en el nombre de Pablo?
(1Corintios
1:14) Doy gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he
bautizado, sino a Crispo y a
Gayo,
(1Corintios
1:15) para que ninguno diga que fuisteis bautizados
en mi nombre.
(1Corintios
1:16) 2
También bauticé a la familia de
Estéfanas; de los demás, no sé si he bautizado
a algún otro.
(1Corintios
1:17) Pues no me envió Cristo a bautizar,
sino a predicar el evangelio; no con sabiduría de palabras, para que
no se haga vana la cruz de Cristo.
(1Corintios
10:2) y todos en Moisés fueron bautizados
en la nube y en el mar,
(1Corintios
12:13) Porque por un solo Espíritu fuimos todos
bautizados en un cuerpo, sean
judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a
beber de un mismo Espíritu.
(1Corintios
15:29) 2
De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan
por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por
qué, pues, se bautizan por los
muertos?
(Galatas 3:27)
porque todos los que habéis sido bautizados
en Cristo, de Cristo estáis revestidos.
(Efesios 4:5)
un Señor, una fe, un bautismo,
(Colosenses
2:12) sepultados con él en el bautismo,
en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en
el poder de Dios que le levantó de los muertos.
(Hebreos 6:2)
de la doctrina de bautismos, de
la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del
juicio eterno.
(1Pedro 3:21)
El bautismo que corresponde a
esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino
como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la
resurrección de Jesucristo,
VisorRV1960
versión 5.5
jueves, 10 de marzo de 2016
¿Que significa “uno a la verdad de un modo, y otro de otro.”? (1Corintios 7:7)
(1Corintios
7:1) - Problemas del matrimonio - En cuanto
a las cosas de que me escribisteis, bueno le sería al hombre no
tocar mujer; (modo mayor – El celibato)
Cuando dice “no tocar mujer” no
es literal no se refiere a no acariciar a una mujer, no tocarla, no
abrazarla, cuando dice “no tocar mujer” se refiere a no tener
fornicaciones con ella, lo que es lo mismo decir y usando
terminología entendible de hoy, es, no tener relaciones sexuales.
Renunciar a la posibilidad de las
fornicaciones licitas en el ámbito de un matrimonio formado
lícitamente.
(1Corintios 7:2) pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer,
y cada una tenga su propio marido.
(modo menor – El
matrimonio)
(1Corintios 7:3) El marido cumpla con la mujer el deber conyugal,
(“El deber conyugal” es la
obligación de tener sexo con el otro si el otro lo solicita, si
alguno de los dos tiene ganas de tener sexo o relaciones sexuales, la
otra persona DEBE (deber conyugal) complacer aunque no tenga
ganas. Por eso dice mas adelante “ No os neguéis el uno al otro, a
no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento”
y asimismo la mujer con el marido.
(1Corintios 7:4) La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer.
(1Corintios 7:5) No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia.
(1Corintios 7:6) Mas esto digo por vía de concesión, no por mandamiento.
(1Corintios 7:7) Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo;
(Persona Célibe ya sea hombre o mujer,
que no ha conocido la fornicación, sin intenciones de casarse y
dedicado a Cristo) (Modo mayor)
pero cada uno tiene su propio don de
Dios,
uno a la verdad de un modo, y otro
de otro.
(podríamos escribirlo así: uno a la
verdad de un modo, y otro a la verdad de otro modo.)
aquí hay dos verdades o caminos, de
como comportarnos en nuestra vida,
estas dos verdades son dos modos de
verdad, estos dos modos son dos dones que Dios nos da.
Un modo de verdad es el camino del
matrimonio (modo menor),
y el otro modo de verdad es el
Celibato, (modo mayor).
Uso la palabra mayor para referirme a
que Dios prefiere este modo o camino antes que el otro (modo menor)
sábado, 27 de febrero de 2016
Comportamiento en el aprendizaje dentro de la Iglesia
Les dejo aquí lo
que yo interpreto sobre estos versículos, espero les sirva para sus
estudios.
1 de Corintios 11:17-34
17. - Abusos en
la Cena del Señor -
17. Pero al
anunciaros esto que sigue, no os alabo;
porque no os congregáis para lo
mejor,
(lo mejor
es: el aprendizaje de todos, pensando en el cuerpo de Cristo (todos
los integrantes de la iglesia reunida))
sino para lo peor. (lo
peor es: el aprendizaje propio no teniendo en cuenta la participación
de los demás o copando con las intervenciones/participaciónes
propias)
18. Pues en primer lugar, cuando
os reunís como iglesia,
oigo que hay entre vosotros divisiones;
(divisiones quiere decir diferentes
interpretaciones sobre un texto o tema de la escritura que
tiene cada uno)
y en parte lo creo.
19. Porque es preciso que entre
vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre
vosotros los que son aprobados. (al haber
disensiones quedaran en evidencia los hermanos que tienen
conocimiento y dan sus interpretaciones acertadas de los que no
interpretan bien o les falta conocimiento o incluso si son
charlatanes o mal intencionados.
Aquí es
donde queda en evidencia y
nos enseña que no es sano
para la salud de una iglesia que el predicador predique y los demás
solo escuchen, sin participar,sin
preguntar, sin dejar lugar
a algún cuestionamiento bien
intencionado sobre lo que
dice el predicador o su
interpretación)
20. Cuando, pues, os reunís
vosotros,
esto no es comer la cena del Señor.
(comer la cena del señor: es aprender
las verdades de cristo, las de las escrituras, enseñadas por el
predicador, pastor o guía, de forma ordenada y con mucha
participación de todos.)
21. Porque al comer, (al
aprender y/o participar)
cada uno se adelanta a tomar su propia
cena; (participar mucho o incluso copar
con participaciones propias)
y uno tiene hambre, (no
aprende,no entiende, aprende o entiende muy poco)
y otro se embriaga. (participa,aprende
y entiende
mucho o mejor dicho
entiendo lo que se estaba enseñando en ese día)
22. Pues qué, ¿no tenéis
casas en que comáis y bebáis? (estudio
de la biblia en casa)
¿O menospreciáis la iglesia de Dios,
y avergonzáis a los que no tienen nada? (los
que no tienen nada o muy poco son los hermanos que desconocen lo
básico de las verdades de cristo o saben muy poquito, o les cuesta
mucho comprender)
¿Qué os diré? ¿Os alabaré? En esto
no os alabo.
23. - Institución de la Cena del
Señor -
Porque yo recibí del Señor lo que
también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue
entregado, tomó pan;
24. y habiendo dado gracias, lo
partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es
partido; haced esto en memoria de mí.
25. Asimismo tomó también la
copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto
en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria
de mí.
26. Así, pues, todas las
veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del
Señor anunciáis hasta que él venga.
(Ceremonia hermosa para practicar
el Día de reposo, puede ser desde el viernes al oscurecer o de día
durante el sábado antes
de oscurecer, son
buenos momentos para practicar y hacer memoria de la muerte de
nuestro Señor Jesucristo.)
- Tomando la Cena indignamente -
27. De manera que cualquiera que
comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será
culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. (participación
egoísta en la asamblea de la iglesia, es una actitud indignante la
cual desaprueba el Señor)
28. Por tanto, pruébese cada uno a sí
mismo, y coma así del pan, y beba de la copa.
(entienda
bien este mensaje, cambie de actitud y participe de una manera digna
y altruista)
29. Porque el que come y bebe
indignamente, (participar con abuso, sin
dejar lugar a la participación de otros)
sin discernir el cuerpo del Señor,
(sin ver la necesidad de los demás, que
ellos también aprendan)
juicio come y bebe para sí. (aprende
para él,
juicio o verdades de las escrituras)
30. Por lo cual hay muchos enfermos
(cristianos con vicios o pecados graves)
y debilitados (dubitativos, vacilantes
sin firmeza en guardar algunos mandamientos) entre
vosotros, y muchos duermen. (personas que
participan y están en la iglesia pero no creen realmente en cristo,
no convertidos, no arrepentidos)
31. Si, pues, nos examinásemos a
nosotros mismos, no seríamos juzgados;
32. mas siendo juzgados, somos
castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo.
33. Así que, hermanos míos,
cuando os reunís a comer, (aprender
las enseñansas o verdades de Cristo)
esperaos unos a otros. (procurar
la edificación de todos y no pensar solamente en aprender uno)
34. Si alguno tuviere hambre, (mucha
ignorancia sobre las escrituras, pero muchas ganas de aprenderlas)
coma en su casa, (estudiar
en casa, para ir a la iglesia con cosas básicas y fáciles
de entender ya aprendidas)
para que no os reunáis para juicio.
(discutir sobre interpretaciones de cosas
básicas)
Las demás cosas las pondré en orden
cuando yo fuere.
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